一个法师的演讲稿-------很多人说这个世界是不公平的，为什么有些人天生尊贵之家，一生无为，却能享尽富贵荣华？而有些人出于贫贱之门，空有才学，却多灾多难，一世穷困潦倒？为什么有些人天生多病体弱，受尽病苦折磨？而还有些人一生身体健康，长命百岁？其实，上天是最公平的裁决者，宇宙是最无私的运行者。世间种种的“不公平”背后，却隐含着最公平的真相——业力。但这并不是说，贫贱者多病者可怜者就永无翻身改命之时，真正智慧的选择，就是认识所有生命状态背后的实相和规律，尊重实相，敬畏规律，从此不再怨天尤人，坚定地听从智者的教诲，勇敢地改变自己！什么叫业？业，就是我们想了、看了、用了、说了之后留下来并被储存在宇宙中的信息。如果说储存在宇宙中不容易理解，换个说法就是储存在心理学所讲的潜意识中，佛法叫做阿赖耶识。用电脑作比喻就是储存在硬盘或者云端中。潜意识是没有体相的，通过佛法的学习，我发现潜意识就是整个宇宙，就像手机里的云端一样无处不在，佛法叫做法界。我们的言行举止和内心的想法被整个宇宙记录下来了，或者表达为被潜意识记录下来，这些信息就是业，业不是物质，没有重量，也不占空间。《普贤行愿品》中讲，我们的业是无形无相的，如果一个人造了一个业算作一粒灰尘的话，那我们生生世世所造的恶业整个宇宙都装不下！反之，我们生生世世所造的善业也是整个宇宙都装不下。我们每个人的潜意识，也就是佛法所讲的阿赖耶识，用电脑解释就是硬盘，那里面既储存着我们的善业，也储存着我们的恶业。　　业，就是种子。它何时发芽呢？我们播种了，它就会发芽；我们不播种，它就不发芽。所以我们在世间行善所得的，真不是那个行善的果，是行善把我们过去的善业引爆了，然后得到一个大大的善果，这个善果是远超当下行善所结的小果。同样的道理，我们做个小恶，就是在造恶缘，去引爆过去的恶业。为什么有人扔个烟头就会坐牢？因为就是这个烟头引起了森林大火。因为这个人过去造过大大的恶因，今生只要有一个小小的恶缘就能引起曾经那个大大的恶因爆发。经典里说“莫行小恶，以为无殃”，就是告诉我们不要以为小的恶事就不会有灾殃。　　什么叫业力？业是种子，是种子就有生长、发芽的力量储存在里头。种子被浇水之后就会发芽，放在土里就会生长，这就是业力。什么叫业障？比如我要从这条路上通过，偏偏有人挡住我，障碍我通过了，这就是业障。究竟是什么障碍我了？是业障碍我了，所以叫业障。这就能解释为什么有的人怎么发财都发不了，用什么方法也没有用，因为有业力障碍他。佛经上讲业力不可思议，说“众生业力能敌须弥、能胜巨海、能障圣道”。业力是无法抗拒的。假设这个恶业让你生病，你就是健康不了；但有人却无论怎样都不会生病。我姐姐就是不管多辛苦多累就是不生病，这是什么导致的？也是业力，善业力。她没有种下可以生病的业，所以不生病。　　而我从小就生病，我家就我生病最多。经我研究，我想是因为我的姐姐哥哥比我大很多，他们出生时家里穷，没有机会造业。而我是父母造业之后才出生的，因为父母后来富有了，就开始杀鸡宰羊吃，以为是享受，结果这些罪过累积起来就都到我身上了。佛法里说杀生的果报就是多病和短命。做餐饮的人要特别小心自己的小孩多病或短命。说这些不是为了让你们产生恐惧，而是让你们知道根本原因，然后想办法解决。如何解决呢？第一，发愿改行；第二，当下为自己杀生伤害的众生念诵佛号；第三向他们忏悔；第四，去南山寺为它们超度。这样就能避免果报在子孙身上兑现。业力的特点就是你给宇宙什么，宇宙就还给你什么。业力的规律就好像银行一样，我们在银行存钱，下个月取出来时还是钱。如果我们在银行里存一包垃圾，三个月后取出来会是钱吗？不会的。如果会，我就要存很多垃圾在银行里，让他们帮我保管。所以我们在银行存什么，就得到什么；我们在宇宙中存什么，就得到什么；我们伤害了世界，我们也会被伤害；我们伤害了别人，别人也会伤害我们；我们伤害了众生，众生也会伤害我们。赞(1) | 评论八戒她师兄影响力 吧龄 3.7年 发表于 2018-12-15 23:07:15这就是世界的自然规律，叫作用力与反作用力，或者叫做生命反作用力。宇宙、世界就和镜子一模一样，你是什么样他就是什么样，你对它微笑，它也会对你微笑；你恶狠狠骂它一句，它也会恶狠狠地还你一句。所以佛法从究竟上来讲，外在的一切全都是假象，因为外在只是一张镜子，镜子里边的人事物肯定是假的。但镜子里的假象不会凭空产生，它是根据真产生的。那个真是什么？就是我们的业力。所以佛法把万事万物的规律都看透了。最能让人发财和最能障碍人发财的都是业力。比如有的人经营了二十年，不管怎么努力始终只有那么多资产，像是进入瓶颈，很多企业发展也会遇到瓶颈，为什么？只是因为业力，瓶颈就是业力。瓶颈用中国古代文化讲就一个字：命。比如老鼠有自己的业力，老鼠使劲吃不停地吃，吃的再肥也永远不可能比兔子大。所以你就明白为什么你拼命赚钱，但也只可能比同行赚的多一点，比兄弟姐妹赚的多一点，这就是命！“愚者拼命，智者改命”，《了凡四训》就是讲改命。　　《地藏经》第四品中很清楚地讲了什么因得什么报应。我特别重视因果，特别关注因果的关系。为什么有的人长得漂亮？有的人长得高？有的人很富有？有的人很贫穷？都是因果的原因。《地藏经》里讲：“若遇窃盗者。说贫穷苦楚报”。经典会让我们开悟的。想要获得更多的财富，第一障碍我们的就是偷盗业。要想改命，首先要做的不是捐款，而是忏悔我们过去偷盗、占小便宜的做法。《地藏经》在我心中是一部百科全书，里面谈到很多因果。因果，就是业力产生的关系。经中说：“若遇烧山林木者，说狂迷取死报”。把山一把火烧了，这种人后来要发疯而死的；“若遇网捕生雏者，说骨肉分离报。”捕猎动物的幼崽，使父母和孩子分离的，自己就会因各种原因遭受果肉分离的报应。人对世界对他人做过什么，就会承受相应的反作用，这个力就是业力。　　《地藏经》还讲，“若遇嗔恨者，说丑陋聋残报”，为什么有的人长得丑，为什么有的人会慢慢变丑？为什么有的人天生就有肢体残疾？因为他们都是心中有嗔恨的人。心中怀着仇恨的人，长得就会很难看；心中有爱的人，人就会长得慈眉善目，这都是业力的缘故。再比如：个子长得高的人，是因为谦卑、尊重他人；傲慢看不起人的人就长得矮。所以个子矮的人要赶快忏悔，因为你过去生看不起人，宇宙就让你感受一下被看不起的感觉，跟人说话就得仰着头；严重看不起人的人，就会变成畜生，永远趴着。所以整个宇宙有大智慧，是特定的规律在安排着一切。我把这个规律叫做：宇宙自平衡。意思是我们人缺什么就会补什么。一个人缺乏慈悲心，就会受苦；一个人偷盗，就要感受贫穷的滋味，跟被偷盗的感觉差不多。如果常常杀生，在我们自己身上就会有相同的痛苦，比如生病后被动手术，甚至多次手术，让我们自己感受动物被杀时的痛苦。这是宇宙一种特别规律的安排，在我看来这是宇宙大爱的设置，他是来让我们补课的。